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評論|從呵護孩子的想象力開始

2019-03-17 來源:經濟觀察報  瀏覽:    關鍵詞:想象力,早期教育

言詠/文 一個小學一年級孩子的母親在微信群里吐槽,說孩子語文考試有一道填空題,問“樹上的柿子像什么”,正確答案是“燈籠”。

孩子答錯了,且不了解為什么柿子像燈籠,在孩子眼里,這兩樣東西個頭差太遠了。

引發這場吐槽的是媽媽們對兒童劇的討論。

她們在信服國外兒童劇腦洞巧妙的同時,也可惜國產劇“槽點多到尷尬”。

她們問:是什么扼殺了我們的想象力?我想起不久前另一個微信群上傳的一則視頻。

視頻里,一個一年級女孩像背乘法口訣表一樣流利地背誦著什么。

上傳這則視頻的媽媽說:“看,我家孩子班上的學霸”。

我聽不懂她在背什么,追問之下,才知道,她在背詞——不是英文單詞,是中文單詞,諸如“半天”“半個”“半日”“歷來”“從小”“從中”這些沒有語境的割裂的詞語。

為什么要背?回答是:學校發了詞匯表,不請求背誦,但考試會考按拼音填空,為了更好地對付考試,家長讓孩子背。

這就是答案。

這兩則故事并沒有爭光中國教育,相反,更能夠算是寫照。

其負面影響不止于僵化了母語的學習。

小學教育對孩童而言是寶貴的啟蒙。

假如從這一階段起就不允許答案的多樣性,就由于服從于考試文化而用融會貫通替代鮮活的思索,那就不要奢望他們長大之后還能葆有獵奇心、想象力和批判性思想。

正如在中國工作和生活多年的印度女記者帕拉維·艾亞爾所察看到的,中國學生所遭到的教育,使他們置信答案只需正確和錯誤兩種。

而她自己總是被鼓舞做完整相反的事,當她在德里念哲學時,教授在課堂強調的是:永遠不要盲從。

因而,她在看到、享用并贊揚中國的經濟成就時,也會想念印度思辨傳統帶來的思想自由馳騁的樂趣。

這不只僅是教育的問題,還事關中國未來經濟的展開和社會自治的完善。

獵奇心、想象力、批判性思想是創新的源泉。

當我們強調經濟進入新常態后要靠創新取得可持續展開,取得高質量展開時,更應該注重當下的教育能否培育了孩童這種潛能,或者更悲觀地說,能否扼殺了他們與生俱來的奇思妙想,扼殺了他們與生俱來的異見思想?批判性思想不是簡單的承認,說“不”容易,難的是深化思索后理性、樹立性地展示對立面的觀念。

一個自治完善的社會需求充沛的爭辯,但這爭辯要樹立在傾聽之上,樹立在明晰抑止的表達之上,還需求“超越屁股決議腦袋”的狹隘。

因而,教育特別是最基礎的教育,要為創新賦能,而不是南轅北轍。

中國乃至整個東亞地域歷來是應試文化,為了更好地應對考試,基礎教育培育的是學問扎實的人,而不是有創新肉體的人。

等到了高等教育階段或就業階段,再對他們提出創新的請求時,相關的基因曾經被磨滅了。

需求深思的是,用12年的時間用如此方式準備一場考試值得嗎?在一個人思想最無拘謹,以為“柳樹像頭發,烏鴉羽毛飛起來像魚”的孩童時期,用打叉扣分的方式強加“規范答案”,如何讓他們習得世界是繽紛的,觀念是多元的?當一個人在啟蒙之初,就習氣于用融會貫通的方式應對考試,又如何讓他們體驗到學習更應該是一種充溢樂趣的智力探求?依托教育體制變革帶來變化需求時間。

其實,每個人——包括教育者也包括家長,都能夠經過自身小的改動去推進大的改動。

當下的中國,曾經有很多教育者有所深思,并在體制內探求細致而微的變革,或者痛快跳出體制,嘗試新教育。

這些新教育方式,吸收了一批定見明晰、定力強大的家長,以至也取得教育主管部門的關注和鼓舞,成為有可能推進主流教育遲緩改造的一股清流。

相比于新教育,體制內的教育穩定性和肯定性更強,但也需求我們明晰地認識到教育的實質是守護天性的獵奇,激起思想的馳騁,奠定終生學習的興味與才干。

關于體制內教育中那些與之相悖的積弊,不同流合污、不火上澆油,而是聰慧地繞開它、對沖它。

至少,不要為了便于考試請求孩子倒背如流連串背誦毫無意義的詞語,還不如把時間花在經典的人文閱讀上。

這同樣需求定力,但從久遠來看,無論對個體還是國度都有所裨益。

在一個快速展開的社會,學問和技藝容易過時,但那些似乎無形無用的,為創新賦能的教育,將浸潤成一個人生命的底色,輔佐他們成為更好的員工,更好的公民,也成為更好自己。

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